首先要正视国情。当前我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，让一部分人先富起来是基本国策，目的是以先富带动后富。另外保护、支持先富阶层也必不可少，这昭示了国家鼓励人们发财致富政策的连续性、一贯性。如果在这样的国情下，强行向他们征集善款，就会打击他们致富的积极性，导致他们掩富藏富，甚至不敢致富，这对国家整体经济社会的发展都十分不利。

　　其次要符合法律。现在无论我国哪一部法律，都没有富人有捐赠义务的规定，善款捐赠在实质上是一种自愿行为。既然如此，在捐赠善款这个问题上，谁也无权对富人们进行道德绑架。从这个角度看，“采取措施减少为富不仁，给儿女留精神而不留钱财”的说法十分不妥。

　　再次是要校正视野。王志纲认为，西方发达国家在发展过程中经过三次分配，第一次是市场化分配，例如劳资分配；第二次分配，就是国家通过税收来调整贫富不均的问题，例如：企业所得税、个人所得税，以及遗产税等；第三次分配，就是鼓励富人捐款，通过善款来普度众生。但在中国，到目前为止，基本上只有市场、税收两次分配，去年的善款一下子增加了几倍，说明已经具备第三次分配条件了。笔者以为，王志纲的思维判断出了两个问题：一是去年中国善款增加三倍，有其特殊性，不能说明国人特别是富人的真正财富积累水平；二是西方发达国家已经历了上百年的发展，中国走上真正的发展道路不过三十年，因此在社会财富分配上，没有可比性。如果我们视野狭窄，盲目乱比，就会出现政策性的偏差，对国家发展有百害而无一利。

　　近年来，在灾害面前，在困难群体需要帮扶之时，无论是从中央到地方的各级政府，还是社会各界人士，都发挥了极大作用，许多人纷纷出资，鼎力相助。然而也有一些人时而发出些不和谐的声音，更有一些仇富者对富人抱着深深的偏见，这既不利于我国慈善事业的发展，对于社会和谐、稳定团结也有负面影响，需要我们抱以足够的警惕。